comienza la introducción del aspecto dogmático de la revelación. la estructura básica es nueva, porque no se sigue la mera división en tratados sino una visión dinámica fundada en la comunicación de dios con los hombres. la teología y la antropología se unen estrechamente en esa intención divina de salvación, que se nos ha revelado con voz humana y en la persona de cristo.