La expresión ciudad latinoamericana remite hoy con exclusividad a las grandes metrópolis que crecen sin control; escenarios amenazantes de violencia e inseguridad. Este libro reconstruye; en cambio; una historia fulgurante en la que la ciudad latinoamericana imantó el pensamiento y la acción; como punto de cruce entre los lenguajes de las ciencias sociales en su momento más experimental; los proyectos planificadores y la imaginación política. De 1940 a 1980 esa figura dio lugar a una internacional latinoamericana de increíble potencia; conformada por intelectuales; expertos; instituciones y Estados para quienes estudiar el territorio urbano era el paso indispensable para la transformación regional. A partir de una investigación tan inspirada como ambiciosa; que lo llevó de los archivos europeos y norteamericanos a un recorrido por esa ciudad latinoamericana móvil; que se desplaza de La Habana a Santiago de Chile; de Lima a Buenos Aires y Río de Janeiro; de Puerto Rico a San Pablo; de Brasilia a México; de Caracas a Bogotá; Adrián Gorelik traza el ciclo histórico de esa figura; que tiene dos momentos. El primero; hasta fines de los sesenta; está atravesado por el entusiasmo modernizador; con la creencia de que las ciudades son la puerta a ideas y estilos de vida que van a liberar a América Latina de las cadenas del tradicionalismo y el subdesarrollo. Pero a medida que el optimismo reformista cae; el segundo momento mira las ciudades con otra óptica: bajo la clave de la dependencia; empieza a identificarlas con la reproducción de un orden injusto que solo la revolución venida de aquel polo antagónico; el campopodrá cambiar. Ambos momentos están marcados por la presencia dominante de los Estados Unidos y la incidencia de sus figuras; ideas e instituciones; en un contexto en el que la GuerraFría redefine el campo académico-intelectual y el político. Colocando a la ciudad en el centro de la dinámica intelectual; Adrián Gorelik produce una nueva mirada sobre el período en el que con mayor fervor llegó a formularse la idea de Latinoamérica como proyecto; sea en versión desarrollista o revolucionaria. Y; en la senda de grandes clásicos como Richard Morse; José Luis Romero o Ángel Rama; a quienes dedica los últimos capítulos; lo hace desde un prisma original; que funda un campo de exploración y da nueva inteligibilidad a una época.
"Muy bueno"