La luminosa Antiguedad Clasica ha sido el faro y principal fuente de inspiracion de la civilizacion occidental practicamente desde que termino, con el consiguiente peligro de ser idolizada. Sin embargo, Edad Media latina supo exorcizar esta amenaza cristianizando el legado clasico, pasandolo por el tamiz del Evangelio. Ninguna otra cultura ha sabido fusionar del mismo modo la tradicion grecorromana y el legado de la Biblia, lo occidental y lo semitico. Este breve ensayo pretende destacar las luces de la Edad Media occidental, una epoca maravillosa caracterizada no solo por la fidelidad, la jerarquia y el honor, las abadias y catedrales, sino tambien por singulares hallazgos eticos, esteticos e intelectuales.A lo largo de las paginas de esta obra estructurada de forma tripartita a partir de tres grandes principios que, para los autores medievales, encarnaban tres grandes ciudades de la Antiguedad Atenas (sabiduria), Roma (poder), Jerusalen (fe), Dante nos sirve de guia para viajar en el tiempo a la edad de oro de la Cristiandad medieval: el siglo XIII y la primera mitad del siglo XIV. Un periodo luminoso comparable a la Atenas de Pericles, la Florencia de los Medici o la Roma de Augusto. La gigantesca figura de Dante y de su obra inmortal nos ayudan a comprender mejor esa Europa floreciente del año 1300, en particular su compleja cosmovision cultural, politica y espiritual que integra el caracter aristocratico del feudalismo de raigambre germanica, la tradicion clasica grecorromana y la etica y la espiritualidad cristianas. La bella Edad Media aguarda detras de ese triple portico de entrada. Un portico triple como el de las catedrales.