Las páginas que siguen presentan una serie de artículos escritos por académicos españoles, norteamericanos, africanos y caribeños que reflexionan y profundizan en los entramados de las religiones populares en el Caribe y Brasil, las dos regiones que recibieron mayor número de esclavos durante la diáspora. Había sólo que recordar que, en Cuba, la esclavitud existió hasta 1886 y dos años después fue abolida en Brasil. Esto es, la presencia africana tuvo una convivencia y un impacto significativo en ambas regiones hasta los albores del siglo XX. La importancia del legado africano se puede entender si pensamos cómo las manifestaciones que lograron sobrevivir la diáspora de una cultura que llegó desnuda al Nuevo Mundo, tres siglos después ha sido ya considerada como uno de los polos esenciales de la identidad cultural de los pueblos donde se asentaron.