Desde finales del siglo XX surgieron o resurgieron en la Argentina identidades indígenas que; como loshuarpes de Cuyo; se consideraban extinguidas durante el período colo- nial temprano. Vistas como merasinvenciones oportunis- tas; como construcciones culturales; o argumentadas como un sustrato ocultomantenido mágicamente idéntico a sí mismo durante siglos; se eludió la pregunta central: ¿Exis- tieronexperiencias indígenas dentro y; tal vez; como parte de los procesos de formación y consolidación de laArgen - tina blanca? Los indios montoneros. Un desierto rebelde para la nación argentina (Guanacache;siglos XVIII-XX) reconstruye la his- toria de las tierras; identidades; archivos y movilización po- líticaindígeno-criolla en Cuyo; a través de una antropología histórica que devela tanto su resistencia como suconflictiva participación en la construcción de la estatalidad; la pro- piedad de la tierra y el ambiente en laregión; discutiendo la imaginación histórica de la nación criolla e inmigrante.