Coleccióm: Semilla y surco. Ciencias políticasEste libro intenta, por un lado, mostrar ciertas quie¬bras de un ámbito de representación de la experiencia moderna: la ético política. Por otro lado, analiza la incompatibilidad entre un pensar «sustancialista», sea éste de tipo esencialista o decisionista, y una reflexión democrática. La propuesta en favor de la segunda se justifica en la no aceptación de la resignación del prime¬ro cuando se conforma con decir «esto es así», mientras que la segunda no sólo explicará lo que hace, sino por qué se hace. El primero, de acuerdo con el «decisionis¬mo» del que procede, es inepto para entender algo más allá de la «acción por la acción»; la segunda buscará denodadamente el significado de una acción en un discurso con sentido de globalidad. El primero es apto para elites; la segunda admite todo tipo de hombre¬ capaz de expresarse más allá de una jerga. El primero excluye ciertos discursos; la segunda admite todo tipo de palabra y, sobre todo, promociona las que prueban su validez en los foros públicos. El primero, en fin, puede conducir al secretismo y a la inhumanidad; y la segunda intenta una defensa del individuo en consonan¬cia con el mejor humanismo democrático.Advertencia.Introducción.I. En el horizonte de la ilustración.II. Una definición del proyecto ilustrado.III. Modernidad y/o postmodernidad: un posible debate para la filosofía política.IV. Ilustración pesimista y debate de «historiadores».1. Revisionismo histórico.2. Democratización versus nacionalismo3. Unificación alemana y debate de historiadores4. Cinismo histórico o cinismo procedimentalv. Desorientación ética y crítica de la modernidad1. Ernst Jünger: la inviabilidad de la crítica de la modernidad desde postulados de la «revolución conservadora».2. Heidegger: una incógnita ética o la trivialidad de un pensamiento.VI. Ilustración política y cultura de la disidencia.1. La política busca a la cultura.2. Moral, secularización y democracia.