Reseña del libro "Imperio Científico, el (Biblioteca de la Filosofía Venidera)"
"La ciencia moderna, al definir y dar cuenta de la noción de espacialidad, parece haber actuado según un programa censorio que ha distribuido, de modo implacable, lo que puede y debe pensarse sobre el lugar donde lo existente encuentra su estancia. Copérnico, Galileo y Newton han constituido no solamente tres momentos sublimes del patrimonio especulativo de nuestra historia humana. También han sido los propulsores, no siempre reconocidos por la teoría, de un nuevo proyecto político de escalas sin precedentes. Su resultado ha sido la consolidación del "imperio científico" cuya intrincada trama es reconstruida en estas páginas. Por cierto, la crítica de una hegemonía no implica la invalidación in toto de una episteme y, al contrario, el libro no deja de mostrar las posibilidades inherentes y dilemas irresueltos de los grandes fundadores de la espacialidad moderna. De esos intersticios brotan, precisamente, las posibilidades que avanza el autor de este libro: ¿qué sucedería si en el espacio se encuentran entes y lógicas espaciales más allá de los que, hasta ahora, hemos logrado aprehender? Algunas posibles respuestas comienzan en este volumen destinado a transitar una apuesta que concierne al porvenir filosófico-político del hombre." Fabián Ludueña RomandiniSobre las investigaciones político-espaciales Consideraciones iniciales Primera Parte: Crisis y revolución político-espaciales copernicanas Introducción I. El problema teológico-político del calendario y la línea de fuga copernicana II. Motivaciones teológico-políticas más allá de la especialización científica Capítulo Uno: El espacio copernicano como escenario teológico-político I. La escenografía divina y sus fieles espectadores II. Revisión de las implicancias teológico-políticas del heliocentrismo III. Las cualidades jerárquicas y teológicas de un hábitat providencial Capítulo Dos: Operaciones espaciales copernicanas y la teología política disciplinar I. La unificación del doble discurso y la teología política en juego II. El realismo heliocéntrico III. El nuevo estatuto realista de la matemática IV. Los desafíos de una matemática revolucionaria Capítulo Tres: Construcciones copernicanas del espacio I. La inserción de la matemática y del tiempo como anclajes cósmicos II. El tiempo como espacio matematizado III. La construcción del tiempo y la presencia teológico-política espacial Excurso: Derivas copernicanas en la modernidad I. La cosmovisión teológico-política aprehensible en Sobre las revoluciones... II. La Encarnación matemático-divina en el cosmos III. Heliocentrismo y deriva biocéntrica III.A. Antecedentes solares prehistóricos III.B. Antecedentes solares mitológicos III.C. La dimensión cristológica del heliocentrismo y del biocentrismo IV. Emancipación milenaria Segunda Parte: Disputas y estrategias político-espaciales galileanas Introducción I. La coyuntura geopolítica, teológico-política y astrológico-política II. El juicio a Galileo como problemática divino-espacial Capítulo Uno: El espacio galileano como escenario teológico-político I. La farmacología cósmica y las jerárquicas cualidades divinas de un universo indeterminado II. La geometría divina, tanto en el Cielo como en la Tierra III. La Revelación y la Providencia helio-biocéntrica del universo Capítulo Dos: Operaciones espaciales galileanas y la teología política disciplinar I. La reapertura del debate teológico-político disciplinar II. Matemática y filosofía, entre la verdad y la funcionalidad III. Dislocaciones en la filosofía y en la matemática III.A. Vaciamiento de la filosofía III.B. Peculiar fusión matemático-filosófica III.C. La clausura especulativa de la matemática galileana III.D. Implicancias en la modernidad IV. Negociación entre la ciencia matemático-cristiana y el gobierno teológico-político V. Cobardía, temeridad y valentía en las políticas de investigación espaciales Capítulo Tres: Construcciones galileanas del espacio I. Geometrización y temporalización isométrica espacial y la ontología del cálculo II. La posición y el lenguaje del hombre en el universo III. Lo real, lo aparente y el problema de lo sensible IV. La definitiva reducción espacial al universo cuantificado V. La posterior matematización indirecta de lo sensible y su dislocación espacial VI. Implicancias del universo galileano sobre el mundo humano Excurso: Derivas galileanas en la modernidad I. Helio-biocentrismo, despaganización cosmológica y divinización científico-cristiana del universo II. Procedencia teológico-espacial de la geometría y sus derivas en la modernidad II.A. El origen teológico de la geometría y el problema del conocimiento humano II.B. Hacia la desacralización de la geometría III. La reducción matemática del espacio y sus consecuencias en el mundo humano IV. Primeras dislocaciones psicoanalíticas IV.A. Las nociones nucleares del psicoanálisis freudiano IV.B. El inconsciente jungiano y su crítica a la cosmovisión científica V. Segundas dislocaciones psicoanalíticas V.A. La doctrina lacaniana del Universo infinito y contingente V.B. Análisis espacial VI. La cosmovisión de una ciencia matematizada y su razón instrumental y calculadora VII. El doble paradigma teológico-político para el gobierno del universo y el olvido de la pregunta político-espacial Tercera Parte: Consumación y proyecto político-espaciales newtonianos Introducción I. Las motivaciones científico-políticas II. Proyecto de unión entre la nueva ciencia y la teología política Capítulo Uno: El espacio newtoniano como escenario teológico-político I. Ni sensible, ni matemático: el espacio absoluto es especulativo II. Caracterización del teológico y especulativo espacio absoluto III. La inestable demostración de la existencia del espacio absoluto IV. El espacio absoluto como primerísima proyección divina V. La instauración de un reino universal Capítulo Dos: Operaciones espaciales newtonianas y la teología política disciplinar I. Reglas para investigar los misterios del espacio II. La construcción del universo newtoniano II.A. Más allá de la mensurabilidad de la mecánica racional universal II.B. Los poderes de atracción espaciales de la filosofía natural y el enlace universal gravitatorio Capítulo Tres: Construcciones newtonianas del espacio I. Una racionalidad política universal asentada en la voluntad divina I.A. El espacio como emanación incorporal mental I.B. El espíritu sutilísimo espacial de la filosofía natural y moral II. Metafísica espacio-mental III. El orden científico-político para el fin de la historia y el inicio de una nueva Era Excurso: Derivas newtonianas en la modernidad I. Expansión y conquistas del newtonianismo II. La racionalidad político-espacial del Imperio Científico en la modernidad II.A. La teología científica en la genealogía de la política contemporánea II.B. El pensamiento político moderno y el newtonianismo III. Disolución del hombre en la racionalidad política del Imperio Científico Consideraciones finales Bibliografía Agradecimientos
