Reseña del libro "La Filosofia Desde el Punto de Vista de la Existencia"
El filósofo y hombre de ciencia alemán contemporáneo se hace la pregunta eterna: ¿qué es la filosofía?, y la responde, deliberadamente, desde su posición de hombre de ciencia, de filósofo existencialista, de racionalista equilibrado y de espíritu de honda y renovada fe religiosa que se sabe vinculado a un mundo al que amenaza la catástrofe. Desde esta perspectiva, la totalidad de la filosofía se manifiesta al autor como la expresión de un eterno inquirir humano cuyo origen, en el sentido auténtico de esta palabra, es incierto, y cuya meta, sucesivamente apresada y desvanecida, es siempre el hombre. Un hombre que nace como tal cuando toma conciencia de sí mismo, es decir, cuando filosofa. Criatura, por lo tanto, cuya historia esencial, a las veces dichosa y acongojada, desemboca en la crisis de nuestros días y a la cual le es necesario encontrar el camino que la limpie y la salve, camino que debe quedar abierto y seguro también para los demás hombres. Todo esto dicho con la especial bondad que debe ser característica del filósofo: el lenguaje claro y conciso, que pone al alcance del no profesional los temas más importantes de la filosofía actual, sin el rigor excesivo e intimidante de la terminología de otros filósofos.I. ¿Qué es la filosofía? 7La filosofía es cosa discutida 7La ciencia y la filosofíaFilosofía sin ciencia 8Todo el mundo se tiene por competente - Preguntas infantiles - Enfermos mentales - Proverbios¿Cómo se formula la esencia de la filosofía? 11Significación de la palabra 'filosofía' - Intentos de definición: no hay definición posible - Fórmulas de la antigüedad - Fórmulas de hoyFilosofía perenne 12II. Los orígenes de la filosofía 15Comienzo y origen 15Tres motivos originarios 15El asombro - La duda - La situación humanaLas situaciones límites 17Lo indigno de confianza de todo ser en el mundo 17La experiencia del fracaso y del llegar a ser uno mismo 19Los tres orígenes y la comunicación 20III. Lo Circunvalante 24La separación del sujeto y el objeto 24Lo Circunvalante 26La distinción de todo lo pensado, la doble separación 26Significado del cerciorarse de lo Circunvalante 26Los modos de lo Circunvalante 27El sentido de la mística 28La metafísica como escritura cifrada 29El quebrantamiento del pensar filosófico 31Nihilismo y regeneración 32IV. La idea de Dios 33La Biblia y la filosofía griega 33El filósofo tiene que responder 34Cuatro principios metódicos que se excluyen mutuamente 34Ejemplos de pruebas de la existencia de Dios 35Cosmológica y teleológica, existencialEl saber de Dios y la libertad 38La conciencia de Dios en tres principios 39Creer y ver 42V. El requerimiento incondicional 44Ejemplos históricos del saber morir 44El requerimiento incondicional 46Caracterización distintiva de lo incondicional 47No es un modo de ser sino que llega a serlo mediante la reflexión y la resolución - La fe y lo que existe para la fe - En el tiempoEl bien y el mal 49VI. El hombre 53La posibilidad de ser objeto de la investigación y la libertad 53La libertad y la trascendencia 54Observación incidental reiterativa 55La dirección 55El requerimiento universalmente válido y las exigencias de la historia 58La conducta relativa a la trascendencia 59Las exigencias de los sacerdotes y la filosofía 61VII. El mundo 62La realidad, la ciencia, la imagen del mundo 62El no saber 64La interpretación 65Carácter fenoménico de la existencia 66El mundo como ente evanescente entre Dios y la 'existencia' 67El rebasar el mundo - Contra la armonía del ser y contra el desgarramiento nihilista, el estar presto a oír el lenguaje del Dios escondido - Los principios de la fe y el lenguaje de Dios en el mundo - La entrega al mundo y a Dios - El mito de la historia universal trascendenteVIII. La fe y la ilustración 71Sobre los cinco principios de la fe y la impugnación de ellos 71Requerimientos de la ilustración 73La verdadera y la falsa ilustración y la lucha contra la ilustración 73Algunos reproches hechos a la ilustración 75El sentido de la lucha 76La indispensabilidad de la fe 78IX. La historia de la humanidad 80El significado de la historia para nosotros 80Filosofía de la historia. Esquema de la historia universal 80El tiempo axial 82Nuestra época 82La cuestión del sentido de la historia 86La unidad de la humanidad 88La superación de la historia 90X. La independencia del hombre que filosofa 91La pérdida de la independencia 91La imagen de la independencia diseñada por los filósofos de los fines de la antigüedad 91Las ambigüedades de la independencia 92Límites de la independencia 95El mundo - La trascendencia - La constitución del ser del hombreConclusión: aspecto que puede tomar hoy la independencia 97XI. La vida filosófica 99La vida dentro de un orden objetivo y el vivir como individuo 99La manera de salir de la oscuridad, del sentirse perdido y del estar olvidado de sí mismo 99La meditación 100La comunicación 101El fruto de la reflexión 102Temple básico, ensayos, aprender a vivir y a morirEl poder del pensamiento 104Las perversiones 105La meta 107XII. La historia de la filosofía 109La filosofía y la Iglesia. El estudio de la filosofía 109Multiformidad de las manifestaciones de la filosofía 110Ojeada histórica 111Estructuras de la historia de la filosofía 114La cuestión de la unidad de la historia de la filosofía - La cuestión del comienzo y del significado de éste - La cuestión del desarrollo y el progreso - La cuestión del orden jerárquicoSignificado de la historia de la filosofía para el filosofar 117Apéndice 120Sobre el estudio de la filosofía 121Sobre lecturas filosóficas 122Exposiciones de la historia de la filosofía 125Textos 128Las grandes obras 143
