Name: Charmide (en Francés)
SKU: 69064013
Price: 93.23 PEN
Availability: InStock
Author: Platon, Aristoclès
ISBN: 9782322855780

Formato

Libro Físico

Editorial

BoD – Books on Demand – Frankreich

Autor

Platon, Aristoclès

Idioma

Francés

N° páginas

ISBN13

9782322855780

Charmide (en Francés)

Platon, Aristoclès (Autor) · BoD – Books on Demand – Frankreich · Libro Físico

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Reseña del libro "Charmide (en Francés)"

Charmide ou De la sagesse, de Platon, est un dialogue philosophique en français construit autour d'une question simple et exigeante : qu'est-ce que la sagesse ? Socrate revient de l'armée de Potidée et retrouve la palestre de Taureas, où Chérephon et Critias l'accueillent. L'arrivée de Charmide, admiré pour sa beauté et présenté comme un jeune homme apte à la conversation, donne à Socrate l'occasion d'examiner non le corps, mais l'âme. Sous prétexte d'un remède contre les maux de tête, la discussion s'oriente vers une idée décisive : il faut soigner l'ensemble et soumettre l'âme au charme du discours. Le dialogue avance par définitions successives. Charmide propose d'abord de comprendre la sagesse comme mesure, puis comme honte ou réserve. Critias reprend ensuite la recherche : être sage serait « faire ce qui nous est propre », puis se connaître soi-même. Socrate interroge chaque proposition, la met à l'épreuve, distingue les arts, les sciences, l'utilité, l'ignorance et le savoir. Au fil de l'échange, la sagesse devient une énigme : est-elle une science d'elle-même et des autres sciences ? Permet-elle de savoir ce que l'on sait et ce que l'on ignore ? Peut-elle guider la vie, éviter l'erreur et conduire au bonheur ? Le texte examine alors le rapport entre connaissance, bien, mal, utilité et conduite juste. Cette édition s'adresse aux lecteurs de philosophie antique, aux étudiants, aux enseignants et à tous ceux qui cherchent un texte classique court, dialogué et dense sur la connaissance de soi, la vertu et la recherche de la vérité. Le dialogue se clôt sans définition définitive : l'enquête demeure ouverte, portée par la méthode de questionnement de Socrate et par le désir de poursuivre l'examen de soi.