Name: Wem Gehört Die Heimat?: Beiträge Der Politischen Psychologie Zu Einem Umstrittenen Phänomen (en Alemán)
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Author: Belschner, Wilfried
ISBN: 9783322972521

portada Wem Gehört Die Heimat?: Beiträge Der Politischen Psychologie Zu Einem Umstrittenen Phänomen (en Alemán)

Wem Gehört Die Heimat?: Beiträge Der Politischen Psychologie Zu Einem Umstrittenen Phänomen (en Alemán)

Formato

Libro Físico

Editorial

Vs Verlag Fur Sozialwissenschaften

Autor

Belschner, Wilfried

Idioma

Alemán

N° páginas

263

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

21x14.8x1.4 cm

Peso

0.32 kg.

ISBN13

9783322972521

Categorías

Sociedad y cultura: general

Wem Gehört Die Heimat?: Beiträge Der Politischen Psychologie Zu Einem Umstrittenen Phänomen (en Alemán)

Belschner, Wilfried (Autor) · Vs Verlag Fur Sozialwissenschaften · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Wem Gehört Die Heimat?: Beiträge Der Politischen Psychologie Zu Einem Umstrittenen Phänomen (en Alemán)"

1. Die Zeichen von Krieg, Vertreibung und Flucht, die heute unsere Nachrich- ten aus Osteuropa beherrschen, verleihen dem Thema dieses Bandes eine grauenhafte Aktualität. Das halbe Jahrhundert gepanzerter Ordnung nach dem Zweiten Weltkrieg hatte fast vergessen lassen, welche Gewalt die unter- drückten Konflikte um Lebensformen und Territorien behalten; wie erbittert sie als Kampf um ethnische oder nationale Identität erlebt und geführt wer- den. Es ist wie ein Blick in die brutale Vorgeschichte des Heimatphänomens, dessen materielle Dynamik durch den hegemonialen Fortschritt von Industrie und Weltmarkt - für unsere Weltgegend jedenfalls - gebändigt schien. Der säkulare Modemisierungsproze zerstört ja mit dem Zwang zu Indu- strialisierung und Weltmarktanpassung unaufhaltsam und unumkehrbar die traditionalen Grundlagen von regionalen Kulturen, von Gemeinschaftlichkeit und kollektiver Identität; wir sahen und sehen fortgesetzt diesen lebensweltli- chen Strukturwandel, in dem das Materiale der Heimat untergeht. Den ge- schichtlichen Individualitäten der Landschaft, der agrarischen, handwerkli- chen und auch industriellen Arbeitsformen, der Bauformen, der familialen Muster, schlie lich der Mentalitäten und Sprachformen wird-im Zuge einer Subsumption unter das Allgemeine des globalen Verwertungsprozesses-ihr Eigensinn genommen. Aber ist es nicht so, da gerade an diesem Eigenen - Sehnsucht wie Ha stiftend - in unserer Kindheit sich eine psychosoziale Disposition bildete, die unser Wesen durchprägt, in die wir immer schon ver- setzt sind und die uns nur im nachhinein - in der Bewu tseinsaufgabe, unser Erleben zu reflektieren - zugänglich wird. So ist Heimat das dem Einzelnen zugefügte Eigene, dem er sich affirmativ oder kritisch, getrieben oder sublimierend widmen oder entziehen kann.