Name: Doing and Being: An Interpretation of Aristotle's Metaphysics Theta (Oxford Aristotle Studies) (Oxford Aristotle Studies Series) (en Inglés)
Price: 210.22 PEN
Availability: InStock
Author: Jonathan Beere
ISBN: 9780199652044

portada Doing and Being: An Interpretation of Aristotle's Metaphysics Theta (Oxford Aristotle Studies) (Oxford Aristotle Studies Series) (en Inglés)

Formato

Libro Físico

Editorial

Oxford Univ Pr

Autor

Jonathan Beere

Año

2012

Idioma

Inglés

N° páginas

382

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN

019965204x

ISBN13

9780199652044

Categorías

Filosofía antigua griega y romana

Doing and Being: An Interpretation of Aristotle's Metaphysics Theta (Oxford Aristotle Studies) (Oxford Aristotle Studies Series) (en Inglés)

Jonathan Beere (Autor) · Oxford Univ Pr · Tapa Blanda

Libro Nuevo

S/ 210,22

S/ 420,44

Ahorras: S/ 210,22

50% descuento

Envío normal

Origen: España (Costos de importación incluídos en el precio)

Se enviará desde nuestra bodega entre el Lunes 01 de Julio y el Miércoles 10 de Julio.

Lo recibirás en cualquier lugar de Perú entre 2 y 5 días hábiles luego del envío.

Reseña del libro "Doing and Being: An Interpretation of Aristotle's Metaphysics Theta (Oxford Aristotle Studies) (Oxford Aristotle Studies Series) (en Inglés)"

Doing and Being confronts the problem of how to understand two central concepts of Aristotle's philosophy: energeia and dunamis. While these terms seem ambiguous between actuality/potentiality and activity/capacity, Aristotle did not intend them to be so. Through a careful and detailed reading of Metaphysics Theta, Beere argues that we can solve the problem by rejecting both "actuality" and "activity" as translations of energeia, and by working out an analogical conception of energeia. This approach enables Beere to discern a hitherto unnoticed connection between Plato's Sophist and Aristotle's Metaphysics Theta, and to give satisfying interpretations of the major claims that Aristotle makes in Metaphysics Theta, the claim that energeia is prior in being to capacity (Theta 8) and the claim that any eternal principle must be perfectly good (Theta 9).