The Meaning of Surah 10 Yunus (Prophet Jonah AS) From Holy Quran (Священный Кор (en Inglés)
Reseña del libro "The Meaning of Surah 10 Yunus (Prophet Jonah AS) From Holy Quran (Священный Кор (en Inglés)"
The Meaning of Surah 10 Yunus (Prophet Jonah AS) From Holy Quran (Священный Коран) Bilingual Edition English and Russian Standar Version. Yunus (Jonah) is the 10th chapter (surah) of the Quran with 109 verses (ayat). Yunus is named after the Prophet Yunus AS (Jonah). According to traditional islamic chronology (asbab al-nuzul), it is believed to have been formulated or "revealed" before the migration of Prophet Muhammad SAW and his followers from Mecca to Medina, as such, it is known as a Meccan surah. The initial verses of the chapter (1-70) presents an argumentative dialogue between Islam and its unbelievers. The rest contains the stories of Prophet Nuh AS (Noah), Prophet Musa AS (Moses) and Prophet Yunus AS (Jonah), all considered prophets in Islam. The chapter also mentions the People of Jonah, who at first rejected Prophet Yunus AS (Jonah) message, but then repented and believed. Therefore, unlike the people of Noah and Moses, they were averted from Allah SWT (God) punishment. The mention of Jonah in verse 98 gives the chapter its name. Юнус (Иона) - 10-я глава (сура) Корана, содержащая 109 стихов (аят). Юнус назван в честь Пророка Юнуса А.С. (Ионы). Согласно традиционной исламистской хронологии (асбаб-аль-Нузул), считается, что она была сформулирована или "раскрыта" до миграции пророка Мухаммада и его последователей из Мекки в Медину, как таковая, она известна как сура Меккан. Первые стихи главы (1-70) представляют собой спорный диалог между исламом и его неверующими. Остальные рассказывают о пророке Нухе Асее (Ноа), пророке Мусе Асее (Моисей) и пророке Юнусе Асее (Иона), которые считаются пророками в исламе. В главе также упоминается народ Ионы, который сначала отверг послание Пророка Юнуса А.С. (Ионы), но затем покаялся и поверил. Поэтому, в отличие от народа Ноя и Моисея, они были избавлены от наказания Аллаха (Бога). Упоминание об Ионе в 98-м стихе дает главе имя.
